Tópico 1 Introdução
É muito difícil responder a esta pergunta. Como aponta Cameron (2020, p. 20), certamente é “algo complicado”, pois é complexo e diverso tanto quanto ao seu conteúdo político como ideológico, e até aos dias de hoje mantém-se um movimento descentralizado e amorfo.
Como aponta Cameron (2020), as feministas, na sua história, podem defender os mesmos ideais de liberdade, igualdade e justiça, mas todas tiveram significados diferentes na sua aplicação prática dentro do grupo vastamente diversificado de feministas.
É por isso que Chronaki (2013c) afirma que o pensamento feminista não pode ser facilmente integrado numa única e sólida posição epistemológica e agenda política, pois o termo refere-se a várias crenças e aspirações que muitas vezes são incompatíveis entre si (https://el.wikipedia.org/wiki/feminism)
Como aponta Athanassiou (2006, p. 16), o feminismo fornece um enquadramento para interpretar as condições – históricas, políticas, culturais – que moldaram a injustiça social contra as mulheres, por meio de um discurso hegemónico de género, mas também inclui o enquadramento de ação do sujeitos para alcançar a mudança social e política. Como termo, feminismo contém uma “multiplicidade de significados e estratégias interpretativas”, que historicamente mudaram, e que têm sido para as feministas “objeto de controvérsia e conflito”.
Sifaki (2015) aponta que o início deste movimento ,como ideia, remonta ao início do século XV, associado a uma tradição literária, onde as escritoras defendiam os direitos das mulheres e protestavam contra a posição inferior e as injustiças sociais contra elas. Como movimento político, no entanto, surgiu no final do século XVIII na França, enquanto os termos ‘feminismo’ e ‘feministas’ foram usados pela primeira vez no século XIV (Cameron, 2020).
Da França, o interesse pelo movimento feminista deslocou-se para a Inglaterra, 70 anos depois, com a luta pelo sufrágio e o princípio básico da igualdade de género. Na mesma época, vemos o surgimento do feminismo nos Estados Unidos. e a primeira Declaração das Emoções (1848), com exigências relativas ao direito ao voto e à reivindicação de direitos em geral, em relação aos problemas enfrentados pelas mulheres da época, seja em casa ou no trabalho ( Sifaki , 2015).
Fonte : https://thecedition.com
No entanto, Cameron (2020, p. 21) ressalta que, apesar da sua diversidade e das suas diversas manifestações, o que é considerado comum é a crença básica de que as mulheres estão em posição de subordinação na sociedade e vivenciam injustiças de diversas formas, por causa do seu género. . Além disso, postulam que a situação das mulheres pode e deve mudar por meio da ação política.
Ressalte-se que, neste contexto, devemos ver as “mulheres” não como um grupo único, mas sim como um grupo diverso , onde raça, status social , nacionalidade, religião e, definitivamente, local de residência (Norte Global ou Sul Global) estão entrelaçados. O resultado desse emaranhado são os diferentes efeitos e consequências do sexismo e do racismo que as mulheres vivenciam, resultando em conflitos de interesse entre elas (Cameron, 2020, p. 22).
O percurso e desenvolvimento do movimento feminista está ligado aos desafios de cada época e, em certa medida, ao esforço de cada nova geração para se diferenciar da anterior. Isso é descrito em termos de períodos de tempo apresentados como ondas. No entanto, como aponta Cameron (2020), cada nova onda não deve ser considerada como desfazendo e substituindo a anterior. Em vez disso, cada vez mais o legado das ondas mais antigas permanece visível no presente. A trajetória do movimento feminista no contexto dessas “ondas” será apresentada imediatamente a seguir.
