Desde a primeira onda do feminismo, o feminismo liberal, influenciado pelo Iluminismo e pelo sistema capitalista, focou-se no esforço pessoal e na capacidade do indivíduo. Assim, reivindicava-se a eliminação das desigualdades educativas e o incentivo das raparigas para escolhas não tradicionais de estudo e profissão, principalmente através de um esforço para mudar as percepções e atitudes de alunos, pais e professores (Deligianni-Kouimtzi , 2008 ).
Considerando a desigualdade de género como o resultado do desconhecimento ou do preconceito, eles argumentaram que podemos gradualmente ser conduzidos à igualdade através de projetos e políticas educativas (Thompson, 2003). A abordagem liberal deu grande ênfase ao estudo dos recursos humanos da educação e concentrou grande parte de suas pesquisas nos valores, nas crenças e nas práticas dos professores em relação ao género da população estudantil. Analisou, também, as formas como os professores influenciaram a formação da identidade das crianças na escola ( Deligianni-Kouimtzi , 2008).
No contexto do feminismo liberal, foram desenvolvidas a Teoria da Socialização e a Teoria da Diferença de Género.
Os teóricos da socialização argumentaram que as características atribuídas à feminilidade não são inatas, mas o resultado da educação inferior das raparigas, através da qual elas aprendem que são fracas, decorativas e inativas. Portanto, é essencial que as raparigas tenham as mesmas oportunidades e experiências em sala de aula que os rapazes. Assim, uma educação neutra em termos de género poderia remover as barreiras ao sucesso das raparigas (Thompson, 2003). No entanto, a teoria da socialização enfrenta grandes dificuldades quando se trata de ser aplicada na prática. Isso acontece porque os professores têm de alterar as suas próprias percepções e estereótipos em relação ao género, antes de assumirem uma educação neutra em termos de género. Como a observação em sala de aula mostrou, o fator género desempenha um papel importante na interação com as crianças. Além disso, mesmo que os professores cumpram a política de igualdade na sala de aula, eles precisam do apoio de toda a comunidade escolar (Thompson, 2003).
Ao contrário da teoria da socialização, a teoria da diferença de género defende que as características da feminilidade devem ser reconhecidas e levadas em consideração na educação. Influenciado pela ideologia liberal moderna, não reconhece a racionalidade e a ação na esfera pública como medida de uma identidade universal, nem percebe a igualdade em termos de semelhança. Pelo contrário, acredita-se que, em vez de as meninas socializarem para que adquiram características masculinas (pensamento racional, competição, consumismo, individualismo radical), é melhor para elas que a educação leve em consideração suas diferentes características e reconheça a forma diferente com que entendem o mundo. O objetivo não é defender os valores “femininos”, mas entender que os valores associados às mulheres são ignorados ou subestimados. Ao contrário, os valores associados aos homens são considerados universais, o que leva raparigas e mulheres ao dilema de escolher entre ser educada e não mulher ou mulher e sem educação (Thompson, 2003).