Subiectul 1 Introducere
Este foarte greu să răspunzi la această întrebare. După cum subliniază Cameron (2020, p. 20), este cu siguranță „ceva complicat”, deoarece este complex și divers atât în ceea ce privește conținutul său politic, cât și ideologic, iar până astăzi rămâne o mișcare descentralizată și amorfă.
După cum subliniază Cameron (2020), feministele din istoria lor pot îmbrățișa toate aceleași idealuri de libertate, egalitate și dreptate, dar toate au avut semnificații diferite în aplicarea lor practică în cadrul grupului foarte divers de feministe.
Acesta este motivul pentru care Chronaki (2013c) afirmă că gândirea feministă nu poate fi integrată cu ușurință într-o singură și solidă poziție epistemologică și agendă politică, deoarece termenul se referă la diverse credințe și aspirații care sunt adesea incompatibile între ele (https://el.wikipedia.org/wiki/feminism)
După cum subliniază Athanassiou (2006, p. 16), feminismul oferă un cadru de interpretare a condițiilor – istorice, politice, culturale – care au modelat nedreptatea socială împotriva femeilor, printr-un discurs hegemonic al genului, dar include și cadrul de acțiune al subiecte pentru realizarea schimbării sociale și politice. Ca termen, feminismul conține „multiplicitatea semnificațiilor și a strategiilor interpretative”, care s-au schimbat istoric și care au fost pentru feministe „obiect de controversă și conflict”.
Sifaki (2015) subliniază că începutul său ca idee se întoarce la începutul secolului al XV-lea asociat cu o tradiție literară, în care scriitoarele au apărat drepturile femeilor și au protestat împotriva poziției inferioare și a nedreptăților sociale împotriva acestora. Ca mișcare politică, însă, a apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea în Franța, în timp ce termenii „feminism” și „feministe” au fost folosiți pentru prima dată în secolul al XIX-lea (Cameron, 2020).
Din Franța, interesul pentru mișcarea feministă s-a mutat în Anglia, 70 de ani mai târziu, odată cu lupta pentru vot și principiul de bază al egalității de gen. Cam în același timp, vedem apariția feminismului în Statele Unite. și prima Declarație a Emoțiilor (1848), cu revendicări privind dreptul la vot și revendicarea drepturilor, în general, în raport cu problemele cu care se confruntă femeile vremii, fie acasă, fie la locul de muncă ( Sifaki , 2015).
Sursa : https://thecedition.com
Cu toate acestea, Cameron (2020, p. 21) subliniază că, în ciuda diversității și a diverselor sale manifestări, ceea ce este considerat comun este credința de bază că femeile se află într-o poziție subordonată în societate și experimentează nedreptăți în diferite forme în societate, din cauza genului lor. De asemenea, că această situație a femeilor se poate și trebuie să se schimbe prin acțiune politică.
Trebuie subliniat că, în acest context, ar trebui să vedem „femeile” nu ca un singur grup , ci mai degrabă ca un grup divers , în care rasa , statutul social , naționalitatea, religia și cu siguranță locul de reședință (Nordul Global sau Sudul Global) sunt împletite . Rezultatul acestei încurcături sunt efectele și consecințele diferite ale sexismului și rasismului pe care femeile le experimentează, rezultând în conflicte de interese între ele (Cameron, 2020, p. 22).
Cursul și dezvoltarea mișcării feministe sunt legate de provocările fiecărei epoci și, într-o oarecare măsură, de efortul fiecărei noi generații de a se diferenția de cea anterioară . Acest lucru este descris în termeni de perioade de timp prezentate ca valuri. Cu toate acestea, așa cum subliniază Cameron (2020), fiecare nou val nu ar trebui considerat ca anulând și înlocuind cel anterior. În schimb, de fiecare dată moștenirea valurilor mai vechi rămâne vizibilă în prezent. Mersul mișcării feministe în contextul acestor „valuri” va fi prezentat imediat mai jos.
