Subiectul 3 „Al doilea” „val” feminist
Feminismul al doilea val se referă la renașterea mișcării feministe între 1960 și 1970. Este influențat de marxism, mișcarea muncitorească europeană , mișcarea americană pentru drepturile politice și sociale, mișcările anticoloniale din Africa și Asia și se concentrează în principal pe independență și o mai mare acțiune politică pentru îmbunătățirea drepturilor femeilor.
Principalul punct comun al aspirațiilor teoretice și practice, care au format subiectele de discuție ale celui de-al doilea val feminist, este promovarea și exploatarea pozitivă a diferenței de gen precum și exercitarea criticii în eforturile de minimizare a acestei diferențe. Astfel, în mișcarea feministă începe o dezbatere despre conceptul de egalitate de gen, iar egalitatea izonomică a primului val feminist este contestată. Prin înțelesul diferențelor de gen vor fi o „ sursă fertilă pentru producerea unei identități diferite ” și nu un „ motiv de excludere ”. De aceea, al doilea val feminist a fost numit și feminismul diferenței ( Maropoulou , 2016b, p. 47).
Sursa : www.historyrevealed.com
Simone de Beauvoir a avut o influență semnificativă asupra gândirii feministe din această perioadă cartea ei „Al doilea sex” (Le Deuxieme Sexe ), publicat în 1949, care era un text statutar pentru feministele din toate perioadele ulterioare ( Athanassiou , 2006).
Beauvoir în opera sa oferă o interpretare radicală a ceea ce este o femeie, deoarece pentru prima dată identitatea femeii este prezentată ca o construcție istorică și socială, ca ceva nefiresc și nedat, așa cum este exprimată prin poziția ei „unul. nu se naște femeie, ci devine una”. Astfel, pentru Beauvoir, cuvântul „femeie” denotă o categorie socială și nu una biologică, așa cum era punctul de vedere predominant. Ea subliniază, de asemenea, că femeia este definită social ca fiind cel mai important exemplu al „celălalt” social, adică subiectul masculin (Cameron, 2020). Totuși, în contextul unei societăți patriarhale subiectul masculin este sinonim cu capacitatea umană. Astfel, femeile heterodeterminate sunt considerate „un subcaz secundar și un „altul” devalorizat, ca al doilea gen, care se caracterizează printr-o deficiență” ( Athanasiou , 2006, p. 9). Pentru Beauvoir, sexul biologic este o trăsătură umană analitică, diferită de gen, care rezumă toate posibilitățile și perspectivele culturale pe care le aduce un corp de gen ( Liberi , 2010).
În acest fel, Beauvoir a deschis calea distincției dintre biologic (sex) și social (gen) și s-a opus teoriilor determinismului biologic, punând bazele explicației „naturei feminine” în plan politic, economic, social, cultural. și termeni ideologici. Astfel, „genul” ca sistem de relații sociale și „relațiile de gen” ca relații de putere, au arătat modul în care este definit și construit conținutul feminității și masculinității și au devenit astfel variabilele interpretative ale dezvoltărilor sociale, la toate nivelurile ( Liberi , 2010).
Sursa : https://en.wikipedia.org/wiki
Această distincție între fiziologia masculină / feminină și dipolul definit cultural și social al masculinității / feminității a deschis multe probleme individuale în legătură cu identitățile și a dat impuls gândirii feministe de mai târziu (Cameron, 2020) prin implicarea diferiților teoreticieni precum Helene Cixous , Judith Butler . , Monique Wittig, Michele Le Doeuff , Luce Irigaray și Julia Kristeva ( Athanasiou , 2006). Folosind teoria lor, Beauvoir a ajutat la clarificarea faptului că la baza clasamentelor ierarhice ale patriarhatului se află dipolii sine/altul, bărbat/femeie, minte/corp ( Athanassiou , 2006).
Ca urmare, din cauza luptelor celui de-al doilea val de mișcări feministe, s-au făcut modificări semnificative în legislația statului cu privire la problemele legate de violența publică și domestică și abuzul asupra femeilor, hărțuirea sexuală etc., iar politicile feministe au fost integrate în cadrul guvernamental. nivelul statelor naţionale. a Vestului, precum și a Uniunii Europene (https://bit.ly/2OBDwbC).
Vă sugerăm să urmăriți documentarul Netflix , „ Feministe: la ce gândeau” , care v-ar ajuta să înțelegeți mai bine feminismul din al doilea val.
Vă sugerăm să vizionați filmul „ On the Basic of Sex ”, regizat de Mimi Leder (2018), care v-ar ajuta să înțelegeți mai bine feminismul din al doilea val.